Quelle est l’empreinte des religions sur la surface de la planète ? Le Dessous des Cartes propose un voyage à travers la cartographie mondiale des religions, des deux grandes religions monothéistes et prosélytes que sont le Christianisme et l’Islam, aux religions plus minoritaires, en passant par les religions géographiquement centrées comme l’Hindouisme ou le Bouddhisme.
Le Dessous des Cartes étudie le conflit qui oppose les deux
grandes branches de l’islam, le sunnisme et le chiisme. Quels sont les
facteurs et la nature du conflit qui oppose aujourd’hui les deux
communautés ? Qu’en est-il de l’État islamique – ou "Daesh" –, nouvel
acteur apparu en juin dernier ?
L'émission : Mohammad, Ali, Omar, Aïssa, Moussa et beaucoup d'autres prénoms familiers ont tous une origine et une signification. Quelle est l'étymologie des prénoms musulmans ? Ont-ils une dimension religieuse ?
Première partie de l'analyse du conflit qui oppose les deux grandes branches de l’islam, le sunnisme et le chiisme. Entre héritages anciens et histoire récente, quelles sont les raisons de cette opposition à la fois politique, religieuse et parfois armée ?
Alors qu’elles n’occupent que 2 % de la surface du globe, les villes
abritent plus de 50 % de la population et représentent 75 % de la
consommation énergétique mondiale. Des cités futuristes, vertes et
hyperconnectées, voient ainsi le jour. King Abdullah Economic City
(Arabie Saoudite), Tianjin Eco-city (Chine), Songdo (Corée du Sud)… :
créées de toutes pièces et financées par le biais de partenariats
public-privé, ces villes pilotes, qui privilégient les espaces verts et
les équipements écologiques, se dotent des dernières innovations en
matière de technologies de l’information et de la communication pour
optimiser leurs réseaux (de transports, énergétiques, etc.). À Songdo,
première cité ubiquitaire du monde, des capteurs transmettent les
données personnelles des citadins à un ordinateur central, dans le but
de simplifier leur vie (une carte unique permet de payer ses achats, de
pénétrer dans son immeuble, d’accéder à sa consommation énergétique et à
celle de ses voisins…). Mais si certains souhaitent ériger ces
laboratoires du futur en modèle urbain, d’autres, à l’inverse, n’y
voient que des vitrines technologiques sans âme, au centre d’un business
juteux.
Villes du futur, futur des villes.
Multipliant les exemples révélateurs et les interventions d’experts -
architectes, économistes, sociologues, entrepreneurs, ingénieurs
informatiques, etc. -, cette série documentaire en trois volets offre
une immersion passionnante dans l’avenir des villes. De l’Amérique du
Nord à l’Asie en passant par l’Europe, ce tour d’horizon des innovations
urbaines fantasmées ou en marche s’accompagne d’une réflexion
philosophique et politique saisissante sur nos vies citadines, d’ores et
déjà placées sous le règne de l’algorithme. Les nouvelles villes, qui
se distinguent par leur gestion des plus efficientes, trouveront-elles
leur identité ? Faut-il renoncer à la liberté pour assurer la sécurité ?
L’informatique favorisera-t-elle les interactions entre les individus
ou annonce-t-elle l’avènement d’un pouvoir ultracentralisé ? Des
questions fondamentales auxquelles seuls les citoyens, qui expérimentent
ces transformations, et à qui le documentaire donne la parole, peuvent
répondre.
Le Dessous des cartes - XINJIANG Le grand ouest Chinois
Au carrefour de la Russie, de l’Asie centrale et de l’Asie du Sud, la région autonome chinoise du Xinjiang est majoritairement peuplée de turcophones musulmans.
Lieu de tensions interethniques, cette périphérie occidentale de la Chine connaît pourtant un développement accéléré. Le Dessous des Cartes vous explique pourquoi.
Le Xinjiang est la plus occidentale des provinces chinoises. Elle est est voisine de huit États. Avec 1,7 million de km², soit cinq fois la superficie de l’Allemagne, elle couvre un sixième du territoire chinois. Elle compte 22 millions d’habitants, ce qui représente une densité de 13 habitants par km², ce qui est très peu. La capitale de la province est Urumqi.
Les grandes dates de la science et de la technique - De l'éléctromagnétisme aux centrales électriques - Michael FARADAY
D’origine modeste, l’Anglais Michael Faraday est le pionnier de l'électrodynamique. Inspiré par les travaux du Danois Hans Christian Oersted, Faraday démontre en 1821 les effets mécaniques de l’énergie électrique. Dix ans plus tard viendra la découverte de l’induction électromagnétique...
Muhammad The Last Prophet (pbuh) - Islamic English animated movie
Muhammad The Last Prophet is a 2002 animated film and quranic epic produced by Badr International and directed by Richard Rich.
The movie was released in limited cinemas in the United States and the United Kingdom. The movie focuses on the early days of Islam and Muhammad.
This film has been approved by the Council of Al-Azhar Al-Shareef
(Islamic Research Academy) and the Supreme Islamic Shiite Council of
Lebanon. Other films have been created by the same distributor and
directed by the same person, Richard Rich, as prequels of this film, such as the following: Before the Light
(relating to historical events that have taken place in Arabia before
the birth of Muhammad, with his grandfather Abdul-Muttalib as the main
character), Salman the Persian (film) (pertaining to the story of Salman's journey in seeking true knowledge of His One and Only God), and Great Women of Islam
(pertaining to the roles of women in Arabia before and after the birth
of Islam, with Nusaybah bint Ka'ab, Asma' bint Abi Bakr, and Hind Bint
Utbah as the central characters). In accordance with Islamic law and
tradition, Muhammad is not depicted in each of these films, and the same
goes for his first four caliphs Abu Bakr, Umar, Uthman, and Ali. Every
scene where he is present is shot from his perspective, and his words
are paraphrased by the narrator.
Here in this film, some characters, who were not actual companions of
Muhammad or even real historical figures, are made up, such as the main
character Malek and the rest of his family.
Dessin animé Francais Muhammad Le Sceau des Prophètes -
صلى الله عليه وسلم
Ce film
novateur se passe il y a 1400 ans, aux premiers temps de l’islam. Le
film raconte les événements qui ont mené dans le désert d’Arabie à la
naissance d’une nouvelle religion appelée à s’étendre sur sept
continents et à compter 1,6 milliard de fidèles de par le monde. Ce film
vise aussi à faire connaître l’histoire de l’islam et de son Prophète
aux jeunes générations à travers le média attrayant et accessible du
dessin animé.
Ce film
d’animation est à la fois éducatif et divertissant. Il présente les
principaux acteurs et événements liés à la naissance et à la propagation
de l’Islam, la religion sœur des deux autres religions abrahamiques: le
christianisme et le judaïsme. Ce film d’animation propose un voyage
dans l’Histoire, dans un univers simple, profond et plein de sens. C’est
un moment privilégié à partager en famille.
Le Prophète Muhammad صلّى اللّه عليه و سلّم est-il représenté dans le film ?
Dans l'Islam, la représentation de Dieu, des Messagers ou des Prophètes est strictement interdite. Si les événements liés à la vie du Prophète Muhammad sont narrés
dans le film, le Prophète Muhammad - صلّى اللّه عليه و سلّم - n’est pas
représenté physiquement, et sa voix non reproduite. Sans
représenter le Prophète, le son et l’art cinématographique sont mis au
service de la narration. Sa vie est reflétée à travers certaines
personnes qui ont vécu avec lui (sans inclure pour autant la famille du
Prophète ou ses plus proches Compagnons), ce qui rapproche ce film du
chef d’œuvre de Mustapha Akkad qui a réalisé en 1976 Le Message.
